圆寂，即般涅槃（巴利语：parinibbāna），是指佛、阿罗汉等成就者由有漏尘垢（烦恼、业、生死）中彻底解脱，通过生死大涅槃而圆满消除一切烦恼、清净之称。相对地，离寂即离坏涅槃，也有被称作世俗涅槃或小涅槃的称呼。圆寂是佛教老少咸宜的字眼，其涵义意境是极为崇高的。
圆寂一词最早出现在《涅槃经》（即《大般涅槃经》），是佛教用以描述小乘出世道及大乘三藏中的极乐涅槃，即僧伽不生涅槃。在佛教思想中，人的生命有着亿万劫的循环，而每一个劫中的每一个时刻都是有生命的。每个人都想要在生命终结之时能够得到自己的涅槃。涅槃一词本意为“灭尽”，指熄灭罪恶之心，达到心灵纯净的境界。而达到彻底净化的状态，就是圆寂。
总的来说，圆寂是佛教很重要的一个词汇，更是代表正常生命最高品位的一种存在方式。佛教教义认为所有生命都是一种存在，唯有达到了圆寂，才是真正意义上的彻底解脱。圆寂的过程是到达涅槃状态的关键，但并不是佛教解脱最终的目的，达到涅槃以后，便进入了一种更加超脱的存在状态。若需从生死中得到超脱，圆寂则是必要走过的一代。